<p class='article-text'><div data-empty="false">من تفاصيل المكان تستلهم الفكرة، وفي ثنايا لوحاتها تروي قصص وجماليات وملامح الوطن، هذا ما يميز الفنانة التشكيلية عائشة السويدي، التي تستلهم أعمالها الفنية من معالم دولة الإمارات، مثل: خور دبي وشاطئ مدينة جميرا ومسجد الشيخ زايد ومعالم دبا الفجيرة وسوق الشارقة المركزي، والكثير من المواقع التي تحمل ذاكرة المكان.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/04/10/5143741.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وتحكي الفنانة عائشة السويدي لـ«البيان» عن طبيعة وسمات تجربتها قائلة: «إن تجربتي الفنية امتدت إلى محطات متنوعة في المجال، من بينها: تصميم المجوهرات المستوحاة من شعر فتاة العرب، الشاعرة الراحلة عوشة بنت خليفة السويدي. </div></p><p class='article-text'>كما قدمت مجموعة من القلادات والخواتم المحفورة بأبيات شعرية مختارة، فضلاً عن أعمال أخرى استلهمت أشكالها من آثار دولة الإمارات مثل القلادات الدائرية المستوحاة من الزخارف القديمة، ومجموعة من الزهور كالياسمين والكوسموس وطيور الجنة وزهرة اللوتس».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضحت السويدي أن السمات التي تميز أعمالها الفنية، يأتي على رأسها: تكوين سطح اللوحة على شكل مربعات صغيرة توحي بالبناء المستمر، وعكس هذا فكرة التطور المتواصل الذي لا نهاية له، مؤكدة أنها رؤية تحرص على إبرازها في أعمالها المستوحاة من معالم الدولة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافت: «إن اهتمامي بالفنون التراثية دفعني إلى تنفيذ مجموعة «حضارة وطن»، التي استلهمت زخارف ما قبل التاريخ من مضامين ومقتنيات متاحف دولة الإمارات، إذ أنجزتها باستخدام مواد مختلفة تجسد جماليات الزخارف الأثرية التي زينت الحلي والجرار والمباخر والأواني المعدنية والأصداف، حيث تتصدر الدائرة المشهد الزخرفي بوصفها رمزاً خالداً في الفنون القديمة ودلالة على دورة الحياة والاستمرار عبر العصور، خصوصاً في فترات العصر البرونزي والحديدي».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولفتت عائشة السويدي إلى أن شغفها بجمع الطوابع البريدية، التي تعود لفترة ما قبل وما بعده، كان نقطة انطلاق في مسيرتها لإنتاج سلسلة من الأعمال الفنية التي توثق تاريخ الدولة. </div></p><p class='article-text'>وقد أعددت نحو 40 لوحة تضم الإصدار الأول لطوابع دولة الإمارات عام 1973، إضافة إلى مجموعة من الطوابع التي تحمل صور المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، ومعالم من كل إمارة من إمارات الدولة، وإصدارات تاريخية من دبي قبل الاتحاد ومجموعات أخرى توثق متحف العين الوطني وبيوت الإمارات التقليدية والنباتات المحلية والحياة البرية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضحت عائشة السويدي أن هذه الأعمال تمثل محاولة فنية لتحويل الطوابع البريدية إلى لوحات تحمل بين تفاصيلها تاريخاً ورمزاً وذاكرة، مبينة أن زياراتها المستمرة إلى متاحف الدولة، من أبوظبي إلى الفجيرة، أسهمت في تعميق اهتمامها بالقطع الأثرية، في إنتاج أعمال فنية تروي تميز حضارة الإمارات، والتي تسعى من خلالها إلى نشر المعرفة حول تاريخ الإمارات وتشجيع الجمهور على زيارة المتاحف واكتشاف القصص الكامنة وراء القطع الأثرية، التي تعكس الحركة الاقتصادية والتجارية في تلك الفترات التاريخ.</div></p>

لوحات عائشة السويدي تروي قصص الإمارات وجمالياتها وسير إنجازاتها

<p class='article-text'><div data-empty="false">تِخْتَال عَيْنِي جِمْلَةْ أَرْيَام</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما بين غَرسْ وعاضِدْ المُوْز</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وِيْلاَعِجِيْدْ الرِّيم جِدَّام</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لَيْ بِالْغِوَى والحِسِنْ مَفْرُوْز</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لَي في الغِوَاني مِثْلِه أعْدام</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بين الذَّهَب شَتَّان في الرُّوْز</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">شِفْتِهْ وخَامَر قَلْبِيْ هْيَامْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واْلّا سِهِر بِه ماشِي الكُوز</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وِقَفْت كَنِّي ماسِكْ اْلْزَّام</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لِهْ اْحْتِرام وْفِيِّه حْفُوْز</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في شُوْفِةْ الخِّدام الاْعْمَام</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وانْتِهْ بْهذا الشّان مَعْزُوْز</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واْلّا فَاْنَا في هَمّ واسقام</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تْبَاتْ لي في يُوْفِي جْزُوْزْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما اْقْدَرْ اعاتِبْكِمْ ولو دَام</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هَجْرِكْ وْضِيْجِي بالِغ الحُوْز</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولو مَرِّ بِي عامٍ وِرَا عام</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رِضِيْت بِهْ لو كِنْتْ ما يُوْز</div></p>

عيون الشعر الإماراتي

<p class='article-text'><div data-empty="false">بين أزقة النسخة الـ14 من مهرجان سكة للفنون والتصميم في حي الشندغة التاريخي بدبي، التي اختتمت فعالياتها أول من أمس، تحفظ صدى الحكايات الأولى، وتفتح نوافذها على أسئلة الفن المعاصر، تتقدّم الفنون البصرية بوصفها جسراً نابضاً يصل الذاكرة بالخيال، ويعيد تشكيل الزمن في لوحات، وأصوات، وتجارب تتجاوز حدود المشاهدة إلى عمق الشعور. </div></p><p class='article-text'>هنا، لا تُعرض الأعمال الفنية بوصفها نتاجاً جمالياً فحسب، بل باعتبارها شهادات حيّة على هوية تتجدد، وسرديات شخصية ووطنية تتقاطع في فضاء إبداعي واحد.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي هذه التجربة، يستدعي الفنانون الإماراتيون ملامح «زمن الطيبين» من قلب الذاكرة، ويعيدون قراءته بأدوات معاصرة، حيث تتحول التفاصيل الصغيرة، من خيوط «التلي» و«المرية» الذهبية إلى الصور الفوتوغرافية القديمة وأصوات المكان، إلى مفاتيح بصرية وسمعية لفهم التحولات الاجتماعية والثقافية.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/02/02/5066820.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وخلال جولة فنية وسط أعماله الفنية، كشف الفنان الإماراتي حمد الشامسي، لـ«البيان»، عن ملامح فلسفته الإبداعية التي تمزج بين الواقع التراثي والخيال الفني، مؤكداً أن أعماله ليست مجرد لوحات، بل هي محاولة لاستعادة «زمن الطيبين»، وتوثيق الهوية البصرية الإماراتية من خلال قصص حقيقية وشخصيات تركت أثراً في الذاكرة الجماعية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واستهل الشامسي حديثه بتسليط الضوء على لوحته «علياء نستولوجيا»، موضحاً أنها تجسد شخصية حقيقية، وأن اللوحة تستحضر تفاصيل يومية عاشها المجتمع الإماراتي في الماضي القريب، حيث تبرز فيها خيوط «التلي» كملابس يومية اعتادت النساء ارتداءها، و«وردة الجهنمية» التي كانت تزين كل بيت إماراتي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وانتقل الشامسي للحديث عن ثلاثية فنية مرتبطة بعضها ببعض من خلال عامل بصري موحّد وهو «المرية» (عقد الذهب التقليدي)، مبيناً أنها القطعة الأكثر تميزاً في أطقم الذهب الإماراتية؛ لذا اعتمدها كثيمة أساسية في أعماله، وأن هذه الأعمال تعكس ثقافة ارتداء الذهب والزينة في التجمعات النسائية والمناسبات الاجتماعية. </div></p><p class='article-text'>وتحدث الشامسي عن لوحته المستوحاة من قصة واقعية لإحدى الشخصيات التي عاشت في الأربعينيات؛ استند في رسمها إلى صورة حصرية للباحث سعيد السويدي، مشيراً إلى أن العمل يخلّد لحظة الاحتفاء بحفظ القرآن الكريم، ما يمنح اللوحة عمقاً قصصياً يجمع بين الرسالة الفنية والتوثيق التاريخي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">واختتم الشامسي حديثه بالتطرق إلى الجانب التقني للمعرض، مشيداً بالتعاون مع الخبراء في «سكة».</div></p><h2>تفاصيل دقيقة</h2><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/02/02/5066821.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبها، كشفت الفنانة الإماراتية غاية حاضر الحميري عن الرؤية الفنية الكامنة وراء أحدث أعمالها التشكيلية، مؤكدة أن الإلهام الفني ينبع لديها من التفاصيل الدقيقة للذاكرة الشخصية والوطنية، ومن الصور التي تعيد تشكيل الوعي بالماضي. </div></p><p class='article-text'>وأوضحت أن أحد أعمالها الفنية البارزة استلهمته من صورة فوتوغرافية قديمة عثرت عليها في ألبوم والدها، مشيرة إلى أن اللوحة، التي نفَّذتها باستخدام أقلام الرصاص والفحم، تجسّد شخصية عم والدتها في مرحلة شبابه، حيث تعمدت إبراز التباين بين التفاصيل الدقيقة في جانب من اللوحة والضبابية في الجانب الآخر؛ لمحاكاة طبيعة الحلم أو الذكرى التي قد يصعب على المرء استحضار كامل تفاصيلها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولفتت إلى عمل فني يوثق قصيدة للشاعرة الإماراتية الراحلة عوشة بنت خليفة السويدي «بنت العرب»، مؤكدة أن اللوحة تعكس ذكرياتها مع جدتها التي كانت تسرد الشعر بمهارة فائقة من الذاكرة، وأن تصوير المرأة المسنة مغمضة العينين يرمز إلى الحكمة والنضج والاكتفاء بالبصيرة الداخلية، بينما تظهر في اللوحة الفتاة الصغيرة بعينين مفتوحتين، في دلالة رمزية على الشغف والرغبة في التعلّم والنهل من نبع الحكمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واختتمت الحميري حديثها بالإشارة إلى لوحة المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، خلال رحلة قنص، مؤكدة أن اختيارها هذا المشهد جاء لما يحمله من رمزية عميقة.</div></p><h2>تجربة سمعية</h2><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/02/02/5066824.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضحت الفنانة سارة كمار أن عملها الفني الأحدث يرتكز على المزج بين الفن التركيبي والأداء الصوتي، بهدف تقديم تجربة بصرية وسمعية ترمز إلى محطات الماضي والحاضر والمستقبل في دولة الإمارات، مشيرة إلى أنها وظفت ثلاث ساعات تعمل في آن واحد لتقوم بـ«رسم الوقت».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولفتت إلى أن الهدف من هذه الفكرة هو تحويل الزمن من مفهوم مجرد وغير ملموس إلى علامة مادية مرئية يمكن للمشاهد معاينتها، مضيفة أن الحركة التي تظهر في العمل تحاكي بدقة عقارب الساعة؛ للدلالة على المدة الزمنية ومراحل التطور التي مرت بها الدولة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفيما يخص الجانب السمعي، بينت الفنانة أن المكون الصوتي للعمل يتضمن تسجيلات حية من مختلف إمارات الدولة، تشمل أصواتاً من الطبيعة، والبيئة المحلية، والموسيقى، وأصوات الناس.</div></p>

«سكة».. فضاءات إبداع تنبض بسرديات الهوية وقصص التنوع

<p class='article-text'><div data-empty="false">أكد مثقفون أن دبي، بفضل الرؤية الثاقبة لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، تحوّلت إلى نموذج عالمي، وأن الثقافة -حين تقودها رؤية ملهمة- تصبح طاقة لا تنضب لصناعة المستقبل، وأوضحوا أنه على امتداد 20 عاماً، ترسخت رؤية سموه التي جعلت من الثقافة رافعة أساسية للتقدم، ومن المثقف شريكاً حقيقياً في صناعة المستقبل، ومن دبي مساحة مفتوحة للأفكار والمواهب، تحتضن التنوع، وتحتفي بالاختلاف، دون أن تفقد جذورها أو تفرّط بهويتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أكد الشاعر والإعلامي سيف السعدي، في تصريح لـ«البيان»، أن صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، يمثل الملهم الأول لجميع الشعراء والمبدعين في دولة الإمارات، مشيراً إلى أن سموه يتميز برؤى متجددة وأفكار سبقت زمنها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح أن قصائد سموه دائماً ما تأتي بالمبتكر والمتفرد والجديد، لافتاً إلى أن سموه جعل القصيدة تسبق عصرها، وتفوق في إيجاد لغة شعرية خاصة تجمع ببراعة بين الأصالة والتجديد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ونوه بأن شخصية سموه الملهمة لا تقتصر على الجانب الثقافي فحسب، بل تمتد لتشمل جميع المجالات، معتبراً وجود مثل هذه الشخصية «حسن حظ» للإماراتيين خصوصاً، والعرب عموماً، مؤكداً أن الدليل على ذلك هو جائزة نوابغ العرب التي أطلقها سموه لدعم مسيرة الإبداع وإعادة إحياء الحضارة العربية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحول العلاقة بين القيادة والشعر، لفت السعدي إلى أن اقتران الإدارة بالشاعرية ينتج قيادة استثنائية تجمع بين حزم الإدارة وسمو الإنسانية، واصفاً هذا التمازج بأنه «قمة الطموح».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واستعرض السعدي رؤيته لمدينة دبي، حيث وصفها بأنها «قصيدة صاغها فكر شاعر»، مؤكداً أن النهضة العمرانية والهندسة الجمالية في الإمارة هي نتاج لرؤية شاعرية متفردة. وبيّن أن دبي، بمختلف منجزاتها، تشبه الشاعر الذي يمتلك أدواته ومفرداته الخاصة وغير المتكررة. </div></p><p class='article-text'>واختتم حديثه بتوجيه دعوة إلى شعراء الجيل الحالي بضرورة النهل من معين تجربة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، مؤكداً أنه يضع نفسه في مقدمة المقتدين بمدرسة سموه الإبداعية.</p><h2>لحظة فارقة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد الدكتور عارف الشيخ أن تولي صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، مقاليد الحكم في إمارة دبي، شكّل لحظة فارقة في مسيرة الثقافة والتنمية، ليس في دبي وحدها، بل على مستوى المنطقة بأكملها، مشيراً إلى أن ذلك اليوم كان بداية انطلاق مشروع حضاري متكامل لا يعرف التوقف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال إن دعم سموه للمثقف والمبدع الإماراتي لم يكن موقفاً آنياً أو مبادرات موسمية، بل نهج راسخ يقوم على الإيمان بالإنسان بوصفه جوهر التنمية، موضحاً أن رؤية سموه انطلقت من قناعة مبكرة بأن الثقافة والمعرفة هما الأساس الحقيقي لأي نهضة مستدامة، وأن ما يصلح للماضي قد لا يصلح للمستقبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف الدكتور عارف الشيخ أن المشروع الثقافي الذي يقوده سموه تميّز بالشمولية والانفتاح، حيث تحولت دبي إلى حاضنة عالمية للمواهب ومختبراً حياً للأفكار، تستوعب التنوع الثقافي وتحتفي بالاختلاف، مستندة إلى هوية راسخة لا تتناقض مع الحداثة، بل تتجدد بها. وأشار إلى أن إنشاء مؤسسات ثقافية نوعية، وإطلاق مبادرات كبرى، وتكريم المبدعين في مختلف الحقول، تعكس إيمان القيادة بأن الثقافة مسؤولية مجتمعية، وأن المثقف شريك في صناعة المستقبل، لافتاً إلى أن الجوائز والمبادرات المعرفية التي تحتضنها دبي لم تقتصر على الإماراتيين، بل امتدت لتشمل المبدعين العرب أينما كانوا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتوقف عند دعم سموه للحركة الشعرية والأدبية، معتبراً سموه شاعراً منح الثقافة بعداً إنسانياً عميقاً، وأسهم في إثراء المشهد الأدبي، سواء عبر المبادرات، أو الجوائز، أو رعاية الشعراء، وربط الحداثة بالأصالة. </div></p><p class='article-text'>واختتم الدكتور عارف الشيخ تصريحه بالتأكيد أن صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم هو الملهم الأول للمثقفين والأدباء.</p><h2>مشروع حضاري</h2><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/01/04/5029893.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبه، أكد علي عبيد الهاملي، نائب رئيس مجلس إدارة ندوة الثقافة والعلوم بدبي، أن مسيرة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، منذ توليه مقاليد الحكم في إمارة دبي قبل 20 عاماً، لا يمكن اختزالها في منجزات إدارية أو تنموية فحسب، بل تمثل مشروعاً حضارياً متكاملاً، كان الإنسان في قلبه، والمثقف في صميم رؤيته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال إن صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، تعامل مع الثقافة بوصفها رافعة حقيقية للتنمية الشاملة، ومع المبدع باعتباره شريكاً أصيلاً في صناعة المستقبل، وهو ما انعكس في سياسات واضحة دعمت المثقفين، ووفرت لهم بيئة معرفية وإبداعية متكاملة، ومؤسسات فاعلة، أسهمت في تعزيز حضور المثقف الإماراتي إقليمياً وعالمياً، ومنحته الثقة والقدرة على التأثير.</div></p><p class='article-text'>وأشار إلى أن الرؤية الثاقبة لسموه مكّنت دبي من أن تكون مساحة تلاقٍ ثقافي عالمي، قادرة على تحويل التنوع الثقافي إلى مصدر قوة، وصناعة نموذجها الخاص بعيداً عن الاستنساخ أو التكرار، ما رسّخ مكانتها مركزاً ثقافياً مؤثراً على الساحة الدولية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف أن رؤية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم تتجلى بوضوح في تركيزه على التعليم، وجودة المحتوى، وبناء اقتصاد ثقافي مستدام يحمي الإبداع ويطوره، وهو ما تجسد في مبادرات ومشاريع رائدة، من بينها «تحدي القراءة العربي» و«نوابغ العرب»، وغيرها من المبادرات التي تصب في مشروع سموه الأكبر، مشروع «استئناف الحضارة».</div></p><h2>رؤية شاعر</h2><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/01/04/5029894.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدت الأديبة الدكتورة رفيعة غباش، مؤسسة «متحف المرأة» في دبي، أن صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، صاحب مشروع ثقافي متكامل نابع من رؤية مثقف وشاعر واسع الأفق. </div></p><p class='article-text'>وقالت غباش إن من كان شاعراً لا بد أن يكون مثقفاً مشبعاً بالمعرفة والوعي، وهو ما يفسّر عمق اهتمام سموه بالثقافة، ودوره المؤثر في دعم المشهد الثقافي وتشكيله عبر سنوات طويلة، مشيرةً إلى أن الشعر احتل موقعاً خاصاً في بدايات هذا الاهتمام، سواء من خلال مشاركات سموه في الصفحات الثقافية للصحف المحلية، أو من خلال دعمه مجالس الشعراء في دولة الإمارات،</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا سيما في دبي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولفتت إلى تفاعل سموه مع رموز شعرية كبيرة، من بينها الشاعرة عوشة بنت خليفة السويدي، موضحة أن جانباً مهماً من ديوانها قام على المحاورة والتفاعل مع القضايا الشعرية التي طرحها سموه في قصائده، معتبرة أن مبادرة «اللغز» التي طرحها سموه آنذاك شكّلت تجربة ثقافية فريدة، إذ دفعت مئات القرّاء إلى خوض تجربة كتابة الشعر، وأسهمت في تحويل الإبداع الشعري إلى فعل جماعي حي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتطرقت غباش إلى دعم سموه للمؤسسات الثقافية، وفي مقدمتها ندوة الثقافة والعلوم في دبي، مؤكدة أن اهتمامه لم يقتصر على الدعم المادي، بل شمل الرؤية والتفاصيل المعمارية والموقع، بما جعل من الندوة فضاء جاذباً للتفاعل الثقافي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافت أن نهج سموه الثقافي تواصل عبر مؤلفاته الفكرية، وحرصه على توفير المنصات والمنتديات للمثقفين والإعلاميين، إيماناً منه بأن الثقافة يجب أن تكون ممارسة يومية لا نشاطاً نخبوياً محدوداً، لافتة إلى أن انطلاق هيئة الثقافة والفنون في دبي (دبي للثقافة) شكّل مرحلة جديدة من الدعم المنهجي للحراك الثقافي، انعكست بوضوح في مشاريع نوعية، من بينها تحويل حي الشندغة إلى مشروع متحفي متكامل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واختتمت غباش حديثها بالتأكيد أن المشهد الثقافي في دبي اليوم أكثر ثراءً وحيوية بفضل دعم سموه ومشاركته المباشرة، سائلة الله أن يديم على صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم الصحة والعافية، وأن يواصل عطاءه الذي أثرى الثقافة وأهلها.</div></p><h2>نقلة نوعية</h2><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/01/04/5029891.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد المهندس رشاد محمد بوخش، رئيس جمعية التراث العمراني، أن مسيرة العشرين عاماً التي قادها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، قد أحدثت نقلة نوعية في دعم المثقف والمبدع الإماراتي. </div></p><p class='article-text'>وأوضح بوخش أن رؤية سموه لم تكن مجرد دعم عابر، بل ارتكزت على نهج متكامل جعل الثقافة جزءاً أصيلاً ومحركاً لمشروع التنمية الشاملة في البلاد.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار بوخش إلى أن سموه نظر إلى المثقف بوصفه شريكاً حقيقياً في صناعة المستقبل وليس مجرد متلقٍ للدعم. </div></p><p class='article-text'>وقد تجلى ذلك في تحويل العمل الثقافي من مبادرات محدودة إلى منظومة مؤسسية مستدامة، وفرت للمبدع الإماراتي منصات عالمية للتعبير وبيئة محفزة للإنتاج المعرفي.</p><p class='article-text'>وأشار إلى أن سموه لا يتعامل مع الثقافة كونها نشاطاً نخبوياً أو موسمياً، بل كونها مساراً يومياً مرتبطاً بالتعليم والاقتصاد الإبداعي، ويعتمد بشكل أساسي على الابتكار وتحويل الأفكار إلى مشاريع ملموسة ذات تأثير، كما يؤمن -بعمق- بدور الشباب ويمكّنهم من أدوات المستقبل، مضيفاً أن مشروع سموه الثقافي يتميز بوضوح الرؤية وسرعة التنفيذ، ما حول دبي إلى نموذج فريد للتلاقي والحوار الحضاري.</p>

مثقفون لـ« البيان »: الملهم الأول للشعراء والمبدعين

<p class='article-text'>التقى سمو الشيخ محمد بن حمد الشرقي، ولي عهد الفجيرة، معالي محمد أحمد المر، رئيس مجلس إدارة «مؤسسة مكتبة محمد بن راشد آل مكتوم»، خلال زيارة سموه مقر المكتبة بإمارة دبي. وتجوّل سمو ولي عهد الفجيرة يرافقه معالي محمد أحمد المر في أقسام المكتبة، واطلع سموه على معرض ذخائر المكتبة، الذي يضم مجموعة فريدة من مختلف المقتنيات النادرة والذخائر النفيسة من التراث والأدب العربي الإسلامي والعالمي، علاوة على مجموعات نادرة من الكتب والمخطوطات والأطالس والوثائق القديمة. </p><p class='article-text'>وأشاد سموه بجهود القائمين على مكتبة محمد بن راشد آل مكتوم تعزيزاً لدورها الكبير في تطوير قطاع الثقافة بالدولة عبر الأنشطة والمشاريع الثقافية المتنوعة. حضر الزيارة الدكتور أحمد حمدان الزيودي، مدير مكتب سمو ولي عهد الفجيرة، والدكتور محمد سالم عبيد المزروعي، وجمال الشحي، أعضاء مجلس إدارة مؤسسة مكتبة محمد بن راشد آل مكتوم.</p><p class='article-text'>كما زار سمو الشيخ محمد بن حمد الشرقي، ولي عهد الفجيرة، متحف المرأة بدبي، بحضور الدكتورة رفيعة غباش، مؤسِّسة المتحف. واطلع سموه خلال الزيارة على أقسام المتحف الذي يستعرض قصص حياة نساء من مجتمع دبي والإمارات، وسِيرهن الشخصية وإنجازاتهن المجتمعية والوطنية.</p><p class='article-text'>وأشاد سموه بفكرة متحف المرأة، وجهود الدكتورة رفيعة غباش وفريق عمل المتحف في حفظ وتوثيق وإبراز الجوانب الاجتماعية للمرأة في تاريخ الإمارات، وتأثيرها في مختلف مجالات الحياة، وتسليط الضوء على سِير حافلة بالعطاء والإنجازات لعدد من نساء دبي والإمارات.</p><p class='article-text'>وتضمنت زيارة سموه معرض الفنانات المقام في المتحف، وزيارة المعرض الذي يحتوي على سرد مادي يهدف إلى التعريف بتاريخ نساء دولة الإمارات في مجال السياسة، والتعليم، والاقتصاد، والجمعيات النسائية، وقاعة امرأة من دبي: عوشة بنت حسين.</p><p class='article-text'>كما تضمنت الزيارة عرض فيلم من كتابة وإخراج الدكتورة رفيعة غباش عن إمارة دبي، والمرأة في الستينيات، والتعليم، إلى جانب زيارة قاعة مخصصة لأشعار الشاعرة الإماراتية الراحلة عوشة بنت خليفة السويدي. حضر الزيارة الدكتور أحمد حمدان الزيودي، مدير مكتب سمو ولي عهد الفجيرة.</p>

زار المكتبة ومتحف المرأة في دبي

محمد الشرقي: مكتبة محمد بن راشد تثري الحراك الثقافي

<p class='article-text'>تعتبر الشاعرة الإماراتية عوشة بنت خليفة السويدي الملقبة ب »فتاة العرب «، من رواد الشعر النبطي في الإمارات والمنطقة العربية، وعلامة فارقة في مسيرة الشعر النبطي، حيث يتميز شعرها بأصالة مفرداته وثراء لغته وبلاغة معانيه وقوة صوره وتنوع موضوعاته.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/03/19/4720251.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div>

« فتاة العرب».. شاعرة الأصالة وصوت التاريخ والتراث

<p class='article-text'>خصص مجلس أمناء جائزة عوشة بنت خليفة السويدي الدورة الرابعة للجائزة للشعر الديني النبطي.</p><p class='article-text'>جاء ذلك خلال اجتماع مجلس الأمناء، الذي تم أول من أمس، في مجلس راعي الجائزة رجل الأعمال الإماراتي خلف الحبتور، في الوصل بدبي، برئاسة الدكتورة رفيعة غباش.</p><p class='article-text'>حضر فعاليات الإعلان عن برامج ومضامين الدورة الرابعة لجائزة عوشة بنت خليفة السويدي، رجل الأعمال الإماراتي خلف الحبتور، والدكتورة رفيعة غباش، رئيس مجلس أمناء الجائزة، وسعود الدربي، رئيس أول للصحف ومركز الأخبار في «دبي للإعلام»، وعبدالسلام محمود المرزوقي، الأمين العام للجائزة، والشاعر هزاع أبو الريش المنصوري، والشاعرة مريم النقبي، عضوا مجلس أمناء الجائزة، وعدد من رجال الأعمال والمسؤولين، والشخصيات المجتمعية، والمثقفين، والإعلاميين.</p><p class='article-text'><b>تقدير</b></p><p class='article-text'>وفي مستهل الإعلان، عبر رجل الأعمال الإماراتي خلف الحبتور، عن اعتزازه بالجهود التي تقف وراء الجائزة وتوثيق سيرة إبداع وحياة الشاعرة الإماراتية عوشة بنت خليفة السويدي «فتاة العرب».</p><p class='article-text'>وقال الحبتور: «نرحب بالجميع في هذه الفعالية ونبارك لكم بالشهر الفضيل، ونشكر جهود الدكتورة رفيعة غباش على جهودها المتميزة في التوثيق لمسيرة إبداع وحياة الشاعرة الإماراتية عوشة بنت خليفة السويدي «فتاة العرب».</p><p class='article-text'>من جانبها، قالت الدكتورة رفيعة غباش رئيس مجلس أمناء جائزة عوشة بنت خليفة السويدي: «إن دعم خلف الحبتور للجائزة عامل جوهري في القدرة على صون مخزون إبداع فتاة العرب وتعريف الأجيال بقيمتها»، مضيفة أن شعر «عوشة» بحر لا حدود له، تطرق إلى مختلف مجالات الحياة، وتضمن جواهر القيم المجتمعية ووثق ثقافة مجتمع الإمارات وتراثه.</p><p class='article-text'>ولفتت غباش إلى أن شعر «عوشة» انطوى على جوهر مهم وقيم، حيث كتبت الأشعار الدينية الإيمانية وبها قصيدة في مدح الرسول الكريم، كما أن قصيدتها الأخيرة كانت بعنوان «الغفران».</p><p class='article-text'>وأشارت غباش إلى أن الدورة الرابعة للجائزة تفتح أبوابها أمام الشعراء للمشاركة بإبداعاتهم في مجال الشعر الديني النبطي، حيث يمكنهم الكتابة في موضوعات متنوعة، من بينها: مدح الرسول ــ صلى الله عليه وسلم ــ أو مدح الدين الإسلامي، أو التعبير عن أخلاق الإسلام وتعاليمه السامية، أو موضوعات أخرى تعكس روحانية الدين الإسلامي وجمالياته.</p><p class='article-text'>وبذلك، تفتح الجائزة أبوابها أمام الشعراء للمشاركة بإبداعاتهم في مجال الشعر الديني النبطي، حيث يمكنهم الكتابة في موضوعات متنوعة، من بينها: مدح الرسول صلى الله عليه وسلم، أو مدح الدين الإسلامي، أو التعبير عن أخلاق الإسلام وتعاليمه السامية، أو موضوعات أخرى تعكس روحانية الدين الإسلامي وجمالياته.</p><p class='article-text'>وأكد مجلس الأمناء أن المجال مفتوح أمام الشعراء لاختيار مواضيعهم بحرية، على أن تعكس القصائد القيم الإسلامية النبيلة والأسلوب الأدبي الرفيع الذي يليق بمكانة الشعر النبطي.</p><p class='article-text'>تم فتح باب المشاركة في حقل القصيدة النبطية والدراسات الأدبية ابتداءً من 13 مارس 2025، فيما سيخصص حقل الإلقاء لإحدى قصائد عوشة بنت خليفة السويدي لطلبة المدارس، حيث يمكنهم تقديم مشاركاتهم بدءاً من 1 سبتمبر 2025، وسيتم الإعلان عن الفائزين وتكريمهم خلال شهر ديسمبر 2025.</p>

إطلاق الدورة الرابعة من جائزة «عوشة» للشعر النبطي

<p class='article-text'><br></p><p class='article-text'>أعلن مجلس أمناء جائزة عوشة بنت خليفة السويدي برئاسة الدكتورة رفيعة غباش عن الدورة الرابعة للجائزة، في مجلس رجل الأعمال الإماراتي خلف الحبتور في الوصل بدبي.</p><p class='article-text'>حضر فعاليات الإعلان عن برامج ومضامين الدورة الرابعة لجائزة عوشة بنت خليفة السويدي، رجل الأعمال الإماراتي خلف الحبتور والدكتورة رفيعة غباش، رئيس مجلس أمناء الجائزة  وسعود الدربي، رئيس أول للصحف ومركز الأخبار في «دبي للإعلام»، وعبدالسلام محمود المرزوقي، الأمين العام للجائزة، والشاعر هزاع أبو الريش المنصوري والشاعرة مريم النقبي، عضوا مجلس أمناء الجائزة، وعدد من رجال الأعمال والمسؤولين، والشخصيات المجتمعية، والمثقفين، والإعلاميين.</p><p class='article-text'>وقال رجل الأعمال الإماراتي خلف الحبتور: نرحب بالجميع في هذه الفعالية ونبارك لكم بالشهر الفضيل، ونشكر جهود الدكتورة رفيعة غباش على جهودها المتميزة في التوثيق لسيرة إبداع وحياة الشاعرة الإماراتية عوشة بنت خليفة السويدي " فتاة العرب".</p><p class='article-text'>من جانبها قالت الكتورة رفيعة غباش رئيس مجلس أمناء جائزة عوشة بنت خليفة السويدي إن دعم خلف الحبتور للجائزة عامل جوهري في القدرة على صون مخزون إبداع فتاة العرب وتعريف الأجيال بقيمتها.</p><p class='article-text'>وأضافت، شعر عوشة بنت خليفة السويدي بحر لا حدود له تطرق إلى مختلف مجالات الحياة، وتضمن جواهر القيم المجتمعية ووثق ثقافة مجتمع الإمارات وتراثه ـ مشيرة إلى أن شعر عوشة انطوى على جوهر مهم وقيم، حيث كتبت الأشعار الدينية الإيمانية وبها قصيدة في مدح الرسول الكريم محمد ــ صلى الله عليه وسلم ــ، كما أن قصيدتها الأخيرة كانت بعنوان (الغفران).</p><p class='article-text'>وأشارت غباش إلى أن الدورة الرابعة للجائزة تفتح أبوابها أمام الشعراء للمشاركة بإبداعاتهم في مجال الشعر الديني النبطي، حيث يمكنهم الكتابة في موضوعات متنوعة، من بينها: مدح الرسول ــ صلى الله عليه وسلم ــ، أو مدح الدين الإسلامي، أو التعبير عن أخلاق الإسلام وتعاليمه السامية، أو موضوعات أخرى تعكس روحانية الدين الإسلامي وجمالياته.</p>

إعلان تفاصيل الدورة الرابعة لجائزة "عوشة السويدي"

<p class='article-text'>نظمت جائزة عوشة بنت خليفة السويدي "فتاة العرب"، أمسيتها الشعرية الثانية، تحت عنوان "شاعرات يحلقن في فضاء عوشة بنت خليفة السويدي"، والتي تأتي في إطار جهود الجائزة لتعزيز حضورها الثقافي والمجتمعي وإثراء المشهد الشعري الإماراتي والخليجي.</p><p class='article-text'>أحيت الأمسية مجموعة من الشاعرات الإماراتيات وهن: الشاعرة المايديه ريانة العود، والشاعرة سلامة الأحبابي "قمرة"، والشاعرة مريم النقبي، والشاعرة حمدة العوضي، فيما قدمت الأمسية الشاعرة شيخة المطيري.</p><p class='article-text'>لفَّت الأمسية أجواء مليئة بالإبداع والتواصل الثقافي، حيث ألقت الشواعر قصائد تنوعت موضوعاتها بين الوطني والغزلي والاجتماعي.</p><p class='article-text'>وافتتحت الشاعرة المايديه ريانة العود الأمسية، ثم قدمت سلامة الأحبابي "قمرة" قصائدها بأسلوبها السلس الآسر لقلوب الجماهير.</p><p class='article-text'>كما أبدعت مريم النقبي وحمدة العوضي بإلقاء قصائد غنية بالصور الجمالية التي تعكس ثراء الثقافة الإماراتية.</p><p class='article-text'>وفي ختام الأمسية، تم فتح باب التفاعل مع الجمهور، حيث أتيحت الفرصة لطرح الأسئلة والنقاش حول القصائد المقدمة وأثر الشعر في تعزيز الهوية الثقافية.</p><p class='article-text'>وفي كلمة ألقتها بهذه المناسبة، أكدت الدكتورة رفيعة غباش، رئيس مجلس أمناء الجائزة: "أن جائزة عوشة بنت خليفة السويدي تجاوزت مفهوم الجائزة التقليدي لتصبح إضافة حقيقية للثقافة المحلية وتعزيز الهوية الوطنية".</p><p class='article-text'>وأشارت غباش إلى أن الجائزة تهدف لدعم الثقافة والفكر وإبراز إبداعات الشباب في مجالات الشعر والأدب. وأوضحت أن الجائزة تتنوع في فروعها لتشمل أربعة حقول رئيسية وهي: تكريم شخصية إماراتية أو خليجية لإسهاماتها الأدبية، وجائزة أفضل قصيدة نبطية، وجائزة أفضل دراسة أدبية في شعر عوشة، وجائزة أفضل إلقاء لإحدى قصائدها.</p><p class='article-text'>وأضافت غباش أن الأمسيات الشعرية والفعاليات التي تقدمها الجائزة تهدف إلى خلق منصة للتفاعل الأدبي وإشراك الشعراء في الرؤية التي تسعى الجائزة إلى تحقيقها، والمتمثلة في تعزيز الحوار الثقافي والأدبي العابر للحدود.</p><p class='article-text'>تجدر الإشارة إلى أن جائزة عوشة بنت خليفة السويدي "فتاة العرب" تأسست في 28 أغسطس 2019، وتحظى برعاية ودعم من مؤسس ورئيس مجلس إدارة مجموعة الحبتور، خلف بن أحمد الحبتور.</p>

جائزة عوشة بنت خليفة السويدي تحتفي بالشاعرات في أمسية ثقافية مميزة

<p class='article-text'>الشاعرة الإماراتية «فتاة العرب»، عوشة بنت خليفة السويدي، وسمات إبداعها وجماليات أشعارها وتفرد محطات حياتها، كانت موضوع الأمسية الأدبية، التي نظمها أول من أمس، مسرح الشباب للفنون في دبي، تحت عنوان «فتاة العرب بلعت القمر»، حيث تحدث فيها الباحث والشاعر مؤيد الشيباني وأدارها الإعلامي جمال مطر، بحضور نخبة من الشعراء والمثقفين والمهتمين.</p><p class='article-text'>وفي مستهل الأمسية، أشار جمال مطر إلى حادثة شهيرة عن الشاعرة فتاة العرب، إذ حلمت بأنها ابتلعت القمر عندما كانت طفلة في السابعة من عمرها، وتابع متسائلاً:</p><p class='article-text'>«كيف أغوته (القمر) وهي طفلة، وأقنعته بأن يقف على أرنبة أنفها، هل ضحكت عليه، أم أغرته بخدها الطري، ما جعل والدها يسأل المختصين عن هذه الرؤيا التي فسروها له أنها نبوءة تشير إلى أن عوشة سيكون لها شأن كبير في الحياة والمعرفة أو ستصبح شاعرة وهو ما حدث بالفعل».</p><p class='article-text'>ثم بين مؤيد الشيباني في شرحه وحديثه بالجلسة أن فتاة العرب شاعرة مليئة بالحضور والمنجز الشعري الذي يشار له بالبنان في منطقة الخليج، مبيناً أنه طيلة أربعة عقود من العمل في الساحة الشعرية الإماراتية تشبعت روحه بها وعشق تلك التجربة وكل مفرداتها وشعرائها وأحب روح القصيدة الإماراتية الشعبية.</p><p class='article-text'>وبدأ يبحث عنها في كل مكان، سواء في الأغاني أو شفاهياً ممن يحفظون الشعر وتمكن من جمع بعض تجارب الشعراء ودرس العديد من الشعراء، ومن بينهم عوشة السويدي.</p><p class='article-text'><b>تجربة متكاملة</b></p><p class='article-text'>وأوضح الشيباني أنه وجد في شعر فتاة العرب تجربة متكاملة ذات أبعاد تاريخية وفنية وإنسانية كبيرة وفيها العديد من المعطيات، وفي شعرها تميز لصوت المرأة، مضيفاً: «المرأة هنا في هذه التجربة يتجلى حضورها وتمكينها، فهي تقول ولها حرية قول الشعر بكل تميز وجرأة».</p><p class='article-text'>وأوضح الشيباني خلال الأمسية التي قرأ فيها العديد من أشعار عوشة السويدي، أنه خلال بحثه في محطات حياة وسيرة وإبداعات فتاة العرب، وجد أن الإمارات تميزت عن غيرها من الدول الخليجية، بل والعربية أيضاً بأن ما يزيد على 55 شاعرة إماراتية غنى لهن مطربون معروفون، على العكس من البلدان الأخرى التي ربما شهدت الغناء لشاعرة واحدة، بين سيل من الشعراء الرجال.</p><p class='article-text'>وأكد أن هذا يؤكد حضور القصيدة وحضور الصوت النسائي بقوة في المجتمع ويدل أيضاً على أن تمكين المرأة من أن يكون لها صوت بدأ مبكراً بتشجيع من المغفور له بإذن الله الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان.<br><b>رواد</b></p><p class='article-text'>وبدوره، أشار جمال مطر في ختام الجلسة، إلى أن هذه الأمسيات الشعرية والثقافية تسلط الضوء على أبرز رواد الشعر والأدب والتي تبقيهم حاضرين في أذهان الناس وتعرف الأجيال الجديدة بهم، موضحاً أن الشعر كغيره من فنون الأدب يمر بمرحلة مليئة بالتحديات ويتعين الاهتمام به وتطويره.</p>

«الشباب للفنون في دبي» يستذكر سيرة إبداع «فتاة العرب التي ابتلعت القمر»

<p>نظم المجلس الأدبي التابع لدائرة الثقافة بالمنطقة الشرقية مكتب دبا الحصن، فعالية قراءات شعرية، الأربعاء بنادي دبا الحصن الرياضي الثقافي، استضاف بها الشاعرة الإماراتية فطيم الحرز الحائزة على لقب سفيرة الشعر والأدب والتي تم اختيارها ضمن العشر الأوائل من الأصوات النسائية في إذاعة الخليجية. </p>
<p>بدأت الجلسة بتقديم نبذة عن الشاعرة الإماراتية التي تميزت باهتمامها بالشعر النبطي الإماراتي الشعبي القديم وبدأت مسيرتها الشعرية 2003، والحائزة على جائزة عوشة بنت خليفة السويدي للشعر الشعبي في دورته الأولى، حيث استهلت الشاعرة جلستها بتقديم قصيدة مهداة لصاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، قالت فيها: <br/>
شكراً عدد حرفٍ تزاغيه الالحان.. وأكثر من اللي ذاخره في خيالي<br/>
نفديك يا شيخ المكارم بالأعيان.. يالغالي اللي شخصه بصدق غالي</p>
<p>وقدمت الشاعرة مجموعة متنوعة من القصائد الاجتماعية والوجدانية والتي تجاوب معها الجمهور، وناقشت الجلسة الشعرية عدة محاور منها توجه الشاعرة للشعر النبطي وتركيزها عليه وتعاونها مع الفنانين الإماراتيين وأهمية هذا التعاون في نشر القصيدة الشعرية وتمثيلها لدولة الإمارات في مشاركتها الشعرية في دول الخليج.</p>
<p>ودور المرأة الإماراتية الشاعرة في إثراء الساحة الشعرية المحلية، وفي محور الحديث عن مشاركتها قالت بأن لديها الكثير من المشاركات من خلال الأمسيات المختلفة ولديها ديوان منشور تحت عنوان «غصن الشوق يم».  وفي ختام الفعالية تم تكريم الشاعرة على تعاونها والجهود المثمرة التي قدمتها.</p>
<p> </p>

الثقافة

Culture & Art

ثقافة

Culture

قصائد فطيم الحرز تتألق في المجلس الأدبي بدبا الحصن

نظم المجلس الأدبي التابع لدائرة الثقافة بالمنطقة الشرقية مكتب دبا الحصن، فعالية قراءات شعرية، الأربعاء بنادي دبا الحصن الرياضي الثقافي.

<p>ينطلق معرض فني للفنانة الإماراتية فايزة محمد حسن، 28 أغسطس الجاري، بمناسبة يوم المرأة الإماراتية، وذلك في فندق فورسيزونز أبوظبي في جزيرة المارية. ويتيح المعرض، الذي يستمر حتى 28 سبتمبر المقبل، للضيوف فرصة استثنائية للتعرف على مواهب المرأة الإماراتية وإبداعاتها.</p>
<p>وتجسد أعمال الفنانة فايزة شغفها بالانطلاق إلى المساحات الخارجية ورسم لوحات تعكس الألوان الطبيعية الخلابة وتغيرات الضوء والظل التي تزخر بها المناظر الطبيعية الخارجية. وتركز الفنانة على الألوان الترابية التي ترمز للسعادة والدفء، لتعكس الجوهر الجمالي الحقيقي والعناصر التراثية العريقة لدولة الإمارات.</p>
<p>وتقدم الفنانة في المعرض لوحات تحتفي بالإرث الثقافي الإماراتي الغني وإسهامات المرأة الإماراتية، كما تسلط الضوء على نمط حياة المرأة الإماراتية وتفاصيل حياتها اليومية في الأزمنة الماضية. ويسلط المعرض الضوء على لوحة عوشة بنت خليفة السويدي، التي قدمت موروثاً شعرياً غنياً أسهم في تطوير الشعر النبطي في دولة الإمارات. ويحتفي المعرض بإبداعات المرأة الإماراتية وإسهاماتها في مجالي الفنون والثقافة.</p>

لوحات فايزة حسن تحتفي بإنجازات المرأة الإماراتية

4503124.jpg

ينطلق معرض فني للفنانة الإماراتية فايزة محمد حسن، 28 أغسطس الجاري، بمناسبة يوم المرأة الإماراتية.

<p>نشر موقع «المؤتمر الدولي الأول لشعر الشباب»، الذي تحتضنه رابطة الكتاب والأدباء في الصين، في الفترة من 18 إلى 24 يوليو الجاري، دراسة معمقة بعنوان «الأدب الإماراتي المعاصر:</p>
<p>سيمفونية التقليد والحداثة»، كتبها الباحث الصيني يانغ وانينغ، المرشح للدكتوراه في كلية اللغات الأجنبية بجامعة بكين.</p>
<p>وتوقف الباحث عند تجربة الشعر النبطي في الإمارات، وعلى وجه الخصوص المساجلات الشعرية التي جمعت صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، مع الشاعرة الإماراتية عوشة بنت خليفة السويدي الملقبة بـ «فتاة العرب».</p>
<p>وأفاضت الدراسة في استقراء القصائد وطبيعة فن المساجلات والتعريف به، وأهميته في المحاورات الأدبية، باعتباره لوناً أصيلاً من فنون الشعر العربي.</p>
<p>وفي السياق، تناولت الدراسة النهضة الثقافية الكبيرة التي تشهدها الإمارات، مستعرضةً التطور التاريخي لقيام الدولة وانتقالها من البداوة إلى المدنية، ودور حكومة الإمارات في رعاية الأدب والأدباء، وصولاً إلى النهضة الثقافية اليوم، حيث توقفت عند الجوائز الأدبية التي تمنحها الدولة، وأبرزها جائزة «نوابغ العرب» التي تعادل جائزة نوبل.</p>
<p>وتوقف الكاتب الصيني عند جوائز إماراتية أخرى، من بينها جائزة الشارقة للإبداع العربي، وجائزة الشيخ زايد للكتاب، وجائزة سلطان بن علي العويس الثقافية، إضافة إلى الجائزة العالمية للرواية العربية وغيرها. كما تطرقت الدراسة إلى الشعر النبطي، حيث ذكر الباحث أن التراث الشعري في دولة الإمارات له تاريخ طويل، ويمكن إرجاع أصوله إلى ما قبل ظهور الإسلام.</p>
<p><strong>72 شاعراً</strong></p>
<p>ويشارك 4 شعراء إماراتيين في «المؤتمر الدولي الأول لشعر الشباب»، الذي يجتمع فيه 72 شاعراً من عشر دول من مجموعة «بريكس» في مدينتي هانغتشو وبكين لإلقاء قصائدهم والتحاور في قضايا الشعر وجماليات التعبير الأدبي.</p>
<p>والدول المشاركة هي: الإمارات والسعودية ومصر والبرازيل وروسيا والهند وجنوب أفريقيا وإيران وإثيوبيا إلى جانب 23 شاعراً صينياً. قام بتنسيق المشاركة الإماراتية في هذا الحدث الشاعر عادل خزام، الذي سبق له أن فاز بجوائز شعرية عدة في الصين، من بينها لقب أفضل شاعر دولي للعام 2021، وجائزة طريق الحرير التي ترعاها الأمم المتحدة.</p>
<p>حيث كشف عن احتفاء المهرجان بدولة الإمارات بشكل مميز عن طريق نشر الدراسة المعمقة على موقع المؤتمر ورابطة الأدباء في الصين، التي كتبها الباحث الصيني يانغ وانينغ.</p>
<p>وعن المشاركة الإماراتية في المهرجان، قال خزام: تم ترشيح 4 شعراء شباب من الإمارات في هذا المؤتمر المهم، وهم: الشاعرة شيخة المطيري وهي طالبة دكتوراه في التاريخ والحضارة الإسلامية ولها 5 مجموعات شعرية، والشاعرة أمل السهلاوي خريجة قسم الأدب العربي ولها إصدارات ومشاركات أدبية عدة، والشاعر حسن النجار الحاصل على دكتوراه في اللغة العربية وآدابها وأصدر 4 مجموعات شعرية، والشاعرة فاطمة بدر ولها مجموعتان شعريتان وهي صوت شعري مميز.</p>
<p>وفي برنامج المشاركة، سيقوم شعراء الإمارات الشباب بزيارة البحيرة الغربية في اليوم الأول، إلى جانب حضور الافتتاح في المساء الذي يتضمن الإلقاء الشعري والاستعراضات والموسيقى الصوتية والرقص والأوبرا، وأشكال فنية أخرى تستعرض التاريخ والثقافة والجمال الشعري للدول الأعضاء في مجموعة «بريكس».</p>
<p>وفي اليوم التالي سيتم تنظيم زيارة إلى مركز تشجيانغ الأدبي، حيث سيتبرع الشعراء بمخطوطات من قصائدهم إلى المركز، ويشاركون في حوار حول الابتكار الشعري، ويلقون القصائد في أماكن مختلفة، ويزورون متحف ليانزو الأثري، قبل أن يغادروا في اليوم الثالث بالقطار فائق السرعة إلى مدينة بكين لإلقاء قصائدهم من على سور الصين العظيم، وزيارة المدينة التي تضم مجمع القصر الإمبراطوري وسط المدينة الإمبراطورية في بكين، التي كانت مقر إقامة 24 من أباطرة أسرة مينغ وتشينغ، ومركز السلطة السياسية في الصين لأكثر من 500 عام من عام 1420 إلى عام 1924.</p>

4 شعراء إماراتيين في «المؤتمر الدولي الأول لشعر الشباب»

مساجلات محمد بن راشد و«فتاة العرب» في دراسة صينية معمقة

target196531638486288632.jpg

نشر موقع «المؤتمر الدولي الأول لشعر الشباب»، الذي تحتضنه رابطة الكتاب والأدباء في الصين، في الفترة من 18 إلى 24 يوليو الجاري، دراسة معمقة بعنوان «الأدب الإماراتي المعاصر:

<p><img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/28tyewerdfgjll10.jpg"/></p>
<p> </p>
<p>يا خشيف الريّم(1) اْلِمْفِلِّي(2)</p>
<p>شوفِني مِ الحال مِنْسَلِّي(4)</p>
<p>شِلْتْ حِمْلٍ مِتْعِب الشَّلِّي(6)</p>
<p>إنْ يَحَدْتِه(8) ناظري هَلّي(9)</p>
<p>وِاْن شِكِيْتِهْ(11) خِفْتْ اْلِمْجلّي(12)</p>
<p>الخِلِيْ بالنّوم مِتْخَلِّي(13)</p>
<p>دُوْكْ(14) ما في القلب يا خِلِّي</p>
<p>إنْ فَرَضْتُوا جَتْلِيْ يْحِلِّي</p>
<p>لِكْ مَحَلٍّ فِيْه ما حَلِّ</p>
<p>سَيِّدِي يا كامِل الدَّلِّي(16)</p>
<p>لِيْ بِدِهْن العُوْد والْفِلِّي خامْرِهْ</p>
<p>إنْت لَيْ للصَّبّ(3) راحَاتِه</p>
<p>كالقَلَم تَبْرِيْه مِبْراتِه (5)</p>
<p>وِمْرَحَتْ(7) بالحيل قِوّاتِه</p>
<p>وِسْفِحَتْ(10) بالدَّمْعْ عَبْرَاتِه</p>
<p>تَنْطِوِي بِاْلْخِبْثْ نِيَّاتِه</p>
<p>إلِاَّ أنَا ما ذِقْتْ لَذَّاتِه</p>
<p>والذي عندك لِيِه(15) هَاتِه</p>
<p>يِعْلْ عِمْرِكْ تِطْوَلْ أَوقاتِه</p>
<p>يغير حَضْرِة شَخْصِك بْذَاتِه</p>
<p>يا شِفا جَاشي(17) وعِلاّتِه</p>
<p>بالمِسْك(18) هَفّاتِه</p>
<p>اختيار وشرح: سالم الزمر</p>
<p><u><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><strong>الشــــروح</strong></span></u></p>
<p>1 - خشيف الريّم: صغير الغزال ويسمى خشيف للُطفه ورقته .</p>
<p>2 - اْلِمْفِلِّي:الشارد في الصحراء .</p>
<p>3 - للصب: العاشق.</p>
<p>4 - مِنْسَلِّي: الذاهب الذي لا فائدة فيه او المريض .</p>
<p>5 - مِبْراتِه: الآلة التي تبري القلم تسمى بالعامية برّايِة</p>
<p>6 - الشلي: الحمل.</p>
<p>7 - مرحت: مرحت الدابة قعدت على الارض.</p>
<p>8 - يحَدْتِه : أصلها جَحدتُه أنكرته .</p>
<p>9 - هَلّي: سال دمعه.</p>
<p>10 -سفحت: سفحت الدمع سال دمعها .</p>
<p>11 - شكيته:شكوت منه.</p>
<p>12 - المجلّي: ناقل الكلام.</p>
<p>13 - متخلي: منفرد أو في خلوَة .</p>
<p>14 _ دوك: انظر إلى أو خذ.</p>
<p>15 - هاتِه: احضره لي.</p>
<p>16 _ الدَّلِّي: الحسن والجمال.</p>
<p>17 - جاشي: قلبي أو جوفي .</p>
<p>18 - خامره بالمسك: مختلطة معتقة بالمسك.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>

تراث

Heritage

image-3.jpg

<p>توجت جائزة عوشة بنت خليفة السويدي «فتاة العرب»، أول من أمس، الفائزين في دورتها الثالثة 2024، في حفل أُقيم في فندق «V» دبي، في الحبتور سيتي، بحضور خلف بن أحمد الحبتور، راعي الجائزة، مؤسس ورئيس مجلس إدارة مجموعة الحبتور، والأديبة د. رفيعة غباش، رئيسة مجلس الأمناء، إضافة إلى أعضاء مجلس الأمناء والفائزين.</p>
<p>تضمن الحفل برنامجاً أدبياً شاملاً، وذلك إلى جانب تكريم الفائزين، حيث عرضت فيه شهادات لعدد من المسؤولين والباحثين والأدباء، عن أهمية ومكانة وشعر «فتاة العرب». كما ألقيت في برنامج الحفل كلمات عديدة للقائمين على الجائزة وعرضت فقرات فنية متنوعة.</p>
<p>قيمة</p>
<p>وأكدت د. رفيعة غباش أهمية دعم ورعاية خلف أحمد الحبتور للجائزة والحراك الثقافي، موضحة قيمة الجائزة وما أصبحت تقوم به وتحدثه من حراك ثقافي نوعي في المشهد الثقافي المحلي والخليجي، ودورها في التعريف بقيمة شاعرة إماراتية مجيدة مهمة قدمت ذخائر شعرية لافتة، وبرزت نموذجاً ملهماً ونوعياً للمرأة الإماراتية.</p>
<p>بدروه، استهل خلف بن أحمد الحبتور، حديثه في الحفل، بشكر الدكتورة رفيعة غباش وأعضاء مجلس الأمناء على الجهود المبذولة، والنجاحات المحققة.</p>
<p>ومن ثم تحدث عن شخصية «فتاة العرب» وسماتها، حيث عرفها عن كثب، لافتاً إلى أنها كانت متميزة في شعرها وفي شخصيتها وحياتها وعملها وتعاملها. كما أشاد الحراك الثقافي الوطني الذي تمثل الجائزة أحد نماذجه، معرباً عن إعجابه الكبير بالخامات الشابة وتأكيده على أهمية الثقافة والتمسك بتراثنا وقيمنا.</p>
<p>«شخصية العام»</p>
<p>وخصص برنامج الحفل، محاور احتفائية موسعة للإضاءة على «شخصية العام» في الجائزة بهذه الدورة الموسومة بـ«دستور عوشة»، وهو الباحث والأديب الإماراتي الراحل، حمد خليفة بوشهاب، حيث عُرضت له قصيدة عن المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، كان بو شهاب قد ألقاها بصوته تلفزيونياً.</p>
<p>كما استعرضت محطات حياته وإبداعه، ومن ثم ألقى الأديب والشاعر الإماراتي سالم الزمر، كلمة أكد فيها أهمية شخصية ومعارف ونتاجات حمد خليفة بو شهاب، مضيئاً على سمات شخصيته ومناقبه الرفيعة. كما ألقى قصيدة كان قد رثاه فيها.</p>
<p>وفي ختام فقرات الحفل، كرم خلف بن أحمد الحبتور والدكتورة رفيعة غباش، الفائزين بمحاور الجائزة وحقولها الرئيسية الأربعة، حيث تسلم خليفة حمد بو شهاب، جائزة «شخصية العام» التي نالها والده الراحل حمد خليفة بو شهاب.</p>
<p>كما كرم الفائزين بمحاور وحقول أفضل قصيدة نبطية، أفضل دراسة أدبية في شعر عوشة، أفضل إلقاء لإحدى قصائد عوشة، إذ فاز بالمركز الأول شعراً: الشاعر العماني أحمد بن محمد المقبالي، وحل بالمركز الثاني الإماراتي يوسف عبيد الفلاسي، ثم في المركز الثالث الشاعرة هيفاء الشمراني، وفي المركز الثالث (مكرر): سعيد بن معتوق الشكري.</p>
<p>وأما في حقل الدراسات الأدبية، فحصد الجائزة: د. محمد عبده عيسى من مصر. وفي نهاية الفقرات، تلقى خلف بن أحمد الحبتور هدية تمثلت بعمل فني موضوعه أحد أبيات «فتاة العرب» مجسداً في قالب فني مفاهيمي، للفنانة نرجس نور الدين.</p>

جائزة «فتاة العرب» تكرم الفائزين في دورتها الثالثة

target3092750540927667679.jpg

<p>اجتمع مجلس أمناء جائزة عوشة بنت خليفة السويدي السبت الماضي، برئاسة الدكتورة رفيعة عبيد غباش، رئيسة مجلس أمناء الجائزة، وذلك لتقييم المشاركات في دورتها الثالثة، التي تحمل اسم «فتاة العرب» عوشة بنت خليفة السويدي، وبرعاية رجل الأعمال خلف بن أحمد الحبتور.</p>
<p>سعادة</p>
<p>وفي بداية الاجتماع، أعربت د.رفيعة غباش عن سعادتها بالمشاركات الكثيرة والمتنوعة في المسابقة، حيث بلغ عدد المشاركين في الدورة الثالثة 102 متسابق في مختلف حقول الجائزة، حيث أكدت على أهمية دور الجائزة في دعم وتشجيع المواهب الشعرية المبدعة. وأشادت بالجهود المبذولة من قبل لجنة التحكيم، التي قامت بفرز العديد من الأعمال بدقة فائقة، مما سيسهم في اختيار الأعمال الفائزة بشكل عادل وموضوعي.</p>
<p>مقترحات</p>
<p>وبعد الانتهاء من تقييم المشاركات، ناقش مجلس الأمناء المقترحات المتعلقة بتطوير الفعاليات المستقبلية للجائزة، مع التركيز على تعزيز الجوانب الثقافية والتعليمية لتعميق التأثير الإيجابي في المجتمع. من المتوقع أن يتم الإعلان عن الفائزين في الدورة الثالثة في حفل تكريم الفائزين قبيل بداية شهر رمضان المبارك، وسيتمكن الجمهور من متابعة التطورات والتفاصيل الجديدة المتعلقة بتوسيع نطاق الجائزة عبر وسائل الإعلام ومنصات التواصل الاجتماعي للجائزة.</p>
<p>أمسيات</p>
<p>تميزت الدورة الثالثة من جائزة عوشة بنت خليفة السويدي بإطلاق فعاليات مميزة، حيث تم إطلاق «أمسيات فتاة العرب» والتي أحيا أولى أمسياتها الشاعر سيف السعدي، الفائز بجائزة الشخصية الأكثر عطاء في الشعر بدولة الإمارات العربية المتحدة في الدورة الثانية من الجائزة. بالإضافة إلى ذلك، تم إصدار كتاب «فتاة العرب» باللغة الإنجليزية وهو خطوة نحو توثيق تراث عوشة بنت خليفة السويدي ونقله لفئة أكبر من الجمهور. يتيح هذا الكتاب للقراء فهماً عميقاً للشعر والفن التي تميزت به عوشة.</p>
<p>تجربة</p>
<p>من خلال هذا الكتاب، تكمل جائزة عوشة بنت خليفة السويدي أحد أهم رسائلها في تعزيز التفاهم الثقافي والأدبي عبر الحدود. حيث يمكن للقراء غير الناطقين بالعربية الاستمتاع بتجربة فريدة والغوص في شعر عوشة السويدي بشكل أعمق. يذكر أن جائزة عوشة بنت خليفة السويدي «فتاة العرب» قد انطلقت في دورتها الثالثة في شهر يونيو 2023 تحت عنوان «دستور عوشة». وتأتي الجائزة ضمن أربعة حقول رئيسية وهي: تكريم شخصية إماراتية أو خليجية لإسهاماتها الأدبية، وجائزة أفضل قصيدة نبطية، وجائزة أفضل دراسة أدبية في شعر عوشة، وجائزة أفضل إلقاء لإحدى قصائد عوشة.</p>

102 مشاركة في «جائزة عوشة السويدي» بدورتها الثالثة

target5390133067941033883.jpg

<p>بعد أن تم إنجاز تطوير أسواق ديرة قام صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، بزيارة لمنطقة الراس بديرة، تفقد سموه فيها إنجاز بلدية دبي لمشروع تطوير الأسواق القديمة، والتي شملت السوق الكبير، الذي كانت الإمارات تعتمد عليه بمد تجار التجزئة بالمواد الغذائية، وسوق الأدوية الشعبية، وسوق المواعين، وأسواق القماش والسلاح، والفحم، وغيرها مما كان المجتمع يحتاج إليه من سلع وخدمات.</p>
<p>تلك الزيارة جعلت من في المحلات من باعة ومتسوقين ومارة يندهشون من وجود الحاكم بينهم، من دون حراسة، وذلك على غير ما ألفوه في بلدانهم في جولات القادة والمسؤولين. لقد صور الناس وتناقلوا خبر الزيارة عبر الرسائل النصية، وسمع صوت شخص من الجنسية الهندية يقول لصاحبه ما معناه (هذا شيخ دبي الكبير يمشي دون حراسة).</p>
<p>تلك الزيارة جعلت الكثيرين يفكرون بزيارة المنطقة، وعلى الخصوص الذين عاشوا بتلك المنطقة أو قريباً منها، فالعودة إلى الجذور تشغل بال الجميع. وفي الأسبوع الماضي قمنا بزيارة المنطقة نستذكر حواريها ومعالمها التي تم تطويرها، وبمقدار فرحنا بذلك الإنجاز انتابتنا الحسرة أن تلك المحلات التجارية لم يعد بها من أصحابها أو ذريتهم إلا نفر قليل، مخزن الرياضة به موظف، متجر لطيفي به صاحبه وموظفوه، محل الحاج ناصر به أولاده، الخياط الوطني موجود ابنه، محلات عائلة العطار ما زالت اللافتات تحمل أسماءهم، ومحل محمود عبدالرحيم للملابس الرجالية موجود كما هو، أما الباقي من المحلات فقد تغير ملاكها وتغير نشاطها، المخزن الشرقي الذي كان به المرحوم محمد الموسى، والذي هو واجهة السوق تغير المالك، وتبدلت البضاعة من ساعات رادو، وأقمشة هيلد الإنجليزية إلى عطارة وخردوات، وقس على ذلك باقي المحلات.</p>
<p>في تلك المنطقة زرنا (متحف بيت الشاعر مبارك بن حمد العقيلي)، الذي اعتنت به البلدية وجعلته متحفاً، استفادت فيه من جهود المرحوم يوسف الخاجة، الذي كان محتفظاً بكل مقتنيات الشاعر، الذي احتفظ بها بعد وفاته عام 1954 وفاء للشاعر، الذي رباه هو وشقيقه المرحوم محمد هادي، وسلمها إلى البلدية، ما جعل المتحف يشعرك بوجود صاحبه من خلال المقتنيات المتنوعة.</p>
<p>بعد ذلك ومن خلال شارع (سكة الخيل)، سوق الذهب حالياً، اتجهنا إلى متحف المرأة (بيت بنات غانم) سابقاً، الذي اشترته الدكتورة رفيعة غباش، لتجعل منه ذاكرة للمرأة الإماراتية السياسية، والشاعرة والمعالجة والأديبة والاقتصادية، وغيرها، وعرضت به صوراً لرجالات ذلك الزمن الجميل بحي الشمال، عند المدخل جناح للمغفور له الشيخ زايد، طيب الله ثراه، جناح والدتها عوشة بنت حسين، وجناح للشاعرة عوشة بنت خليفة السويدي «فتاة العرب».</p>
<p>وفي رحلة العودة إلى حيث بدأنا لركوب السيارات مررنا لشراء بعض الأدوية الشعبية لمن أراد.</p>
<p>وأود الإشارة في العودة إلى بداية هذه الجولة المطرزة بالحنين، إلى أننا شربنا العصائر الطازجة من محل جعفر، لنبدأ الرحلة بشيء من الطاقة.</p>
<p>وكان حبورنا كبيراً، خلال محطات الجولة إياها، برؤية وجوه من جنسيات مختلفة، يبدو من أشكال أصحابها وثيابهم وسحناتهم ولغاتهم أنهم ينتمون إلى بلدان مختلفة، وهذا ما يؤكد أن بلادنا قبلة للسياحة والتجارة، إلا أننا في الوقت نفسه لم نلتقِ أحداً من المواطنين، مما حدا بأحد الرفاق أن أطلق على مجموعتنا (السياح المواطنون).</p>
<p>أخلص من ذلك بدعوة إلى الأخوة المواطنين بأن يعودوا إلى تلك المواقع القديمة في جميع الإمارات، في زيارات متكررة، لنؤكد أن هذه الأجزاء من الوطن لا تزال عزيزة علينا، وأن ذاكرتنا لن تنساها، وأن هذا الوطن له سكانه من المواطنين.</p>

اتجاهات

Opinions

مقالات

Articles

جولة في منطقة الراس بديرة

بعد أن تم إنجاز تطوير أسواق ديرة قام صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله.

<p>لا ديار أعذب ولا أعطار أفوح وأزكى تضاهي عِتق دبي الساكنة حناياها. ففي رحابها لا تبارح الأديبة والطبيبة د. رفيعة غباش ديدن الارتواء من معين جمال يضمخه عبق الأصالة، وبهاء الحاضر، ترسمه وتوصفه في طيات حديثها عيناً فياضة، تسقي سردية عشقهما المتبادل، وتنثر عبائر اغتناء روح وفكر مؤسِسة متحف المرأة، بفطرة الخير وجذوات الانفتاح والمحبة والإبداع في مناطق دانة الدنيا.. وفي محافلها وأسواقها وفرجانها.</p>
<p>وتتبين رويها شائقاً يتهادى، بينما تحكي ملامح مدينة أثيرة ومنارة ثقافية ومعرفية ترتفد من ينابيع قريحة قائد وشاعر، يتقن رعاية لآلئ وخزائن سيدة الحواضر المبدعة، ومركز الأعمال والفكر الأول في عالمنا المعاصر، صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله.</p>
<p>أثرت مؤلفة «امرأة سبقت عصرها»، المكتبة الإماراتية والعربية بمؤلفات فكرية وعلمية، غزيرة غنية المضامين، وتمكنت من تحقيق نجاحات لافتة في مجتمعها، على صعيد ممارساتها في حقل الطب النفسي. إلا أنك تجدها تتخير، حين تعريفها بنفسها، جوانب وملامح محددة في حياتها، وفي مكون شخصيتها:</p>
<p>«إن رفيعة غباش، وقبل أن تكون الطبيبة والكاتبة، هي المرأة الإماراتية والعربية الفخورة بثقافتها وهويتها. أنا ابنة دبي الشغوفة بالتراث ومفردات المكان. إذ إني ربيتُ ونشأتُ في ديرة والحمرية، فخبِرت بساطة وروعة الحياة في فرجان ومطارح دانة الدنيا، ولامست بهاء ألفة الناس، ولقاء الحضارات في أكنافها.</p>
<p>وكان لوالدتي، عوشة بنت حسين، رحمها الله، تأثير جوهري في مسارات حياتي وتكوين شخصيتي، فهي من غرس في دواخلي حب العلم، وعشق القراءة، والتعلق بالتميز، والطموح المتقد والإخلاص في العمل. كما كان لتخصصي الأكاديمي العلمي في مجال الطب النفسي، كبير الأثر في مشواري، لأنه تقاطع مع اهتماماتي وانشغالاتي الثقافية، فتكاملا في عوالمي، وغذيا وأغنيا بعضهما بعضاً».</p>
<p>وتسترسل عضو مجلس أمناء مهرجان طيران الإمارات للآداب في حديثها:</p>
<p>«إن يقيني كان ويبقى راسخاً، بكون المعرفة والقراءة زوادتيّ عقولنا الأجدى لتشكيل ركائز تقدمنا، ونسج خيوط ارتباطنا الوثيق بثقافتنا وتراثنا. وكذا تجدني، على الدوام، معتزة بـ «سنع» مجتمعنا، وبجواهر عاداته وأصالته. وعلى صعيد العمل والعطاء، فلا يتوقف سعيي لإطلاق مشروعات تثري الحراك الثقافي، وتحصن تراثنا، وتعزز علاقة الشباب به، عبر سياقات حيوية جاذبة، لا تقليدية مكرورة».</p>
<p>نشيد الهوية الخالد</p>
<p>تشغل البروفيسورة رفيعة غباش، قضية مجتمعية تتعاظم أخطارها، باطراد، تتمثل في «التهديدات والأخطار المعولمة المحيقة بثقافتنا وموروثنا». إذ ارتأت أن تتصدى لها من خلال أبحاث فكرية ومبادرات إبداعية، توثق سير المكان وأنوار أصالته:</p>
<p>«يشهد عصرنا الحالي سلاسل متغيرات فكرية ومجتمعية، تفرز خطير الآثار المهددة قيم مجتمعاتنا وثقافتها. هذي المسألة تؤرقني، وأوليها كبير العناية في مبادراتي. إنها تحدٍ خطر، شكلت مواجهته بالنسبة لي هاجساً وأولوية، عبر مراحل مشواري العلمي والإبداعي، فعمدت أن أتصدى للمهمة عبر كتب ومحاضرات ومساعٍ ومبادرات متنوعة، تكللت بمشروعين فريدين، أصبح لهما كبير الأثر والمنزلة، ألا وهما: «متحف المرأة» و«بيت الإبداع»».</p>
<p>مقطوعتان ووتر ذهبي</p>
<p>أسفار ماتعة مضفورة بأنجم المعرفة، تختبرها وأنت في حضرة «البيتين»: «متحف المرأة.. بيت البنات» و«بيت الإبداع»، إذ تحل في مطارح وأركان توشيها روائع فنية، ونوادر مقتنيات وأدوات تراثية، تنساب وتترقرق في ثناياها أصداء روي مبدعة الصرحين، بينما تشرح سير وأقاصيص الجماليات المنثورة من حولكما:</p>
<p>«تأتّى هذان المشروعان الإبداعيان، ثمرتيّ دراسات مسبقة متمعنة، منفصلة، يقودها ويدفعها هدف حفظ مضامين ثقافتنا وموروثنا التليد. أردتُهما دارين تحضنان جذوات إبداع مجتمعنا، ومفرداتنا التراثية الأثيرة، فتردعان، ولو جزئياً، حزماً من مُهددات ثقافتنا وهويتنا.</p>
<p>وكان عام 2012، تحديداً في خواتيمه، موعد انبثاق أولى تلكما القصتين: «متحف المرأة»، إثر مخاضات مشوار بحث وتفتيش وتخطيط، امتد سنوات وسنوات، كنتُ خلالها، وكلما تعمقت في التفكير بطبيعة وموقع ومضامين المشروع المناسب، لا أستطيع تخيله شاخصاً وواقعاً إلا في منطقة وفريج غاليين على قلبي في دبي الحبيبة: في (سكة الخيل).. قرب سوق الذهب، هناك حيث تثوي ذكرياتي وحكاياتي الأجمل.. وحيث ولدتُ وترعرعتُ، وعايشتُ صفاء ثقافة المكان، وعرفتُ ألق فطرة الحياة.</p>
<p>ووفقني الله بأن حظيت، عبر قريب لي، وبعد طول بحث وانتظار، بالبيت الذي أبغيه مقراً للمشروع، حيثذاك، إذ هاتفني في مرة، مبشراً بأنه ربما وجد ما أروم، وطبقاً لما حددت له من مواصفات. وفور أن زرتُ الموقع واطلعت على البيت، تذكرته جيداً، فهو «بيت البنات».. هكذا كان مسماه في الأيام الخوالي.</p>
<p>ومذّاك، ابتدأت أنسج خيوط حكايته بدقة، فرسمتُ خريطة الموجودات التي سيحويها، وتوجهاته، وطبيعة مقتنياته وماهياته. وكان رائعاً، تجاوب الناس/ الأبناء، ممن تعود جذورهم إلى المنطقة، إذ أمدوني بمقتنيات كثيرة مهمة.</p>
<p>ومن ثم َرأى المتحف النور، وهو يَعمَر بقصص عظمة أمهات شيوخنا الكرام.. وسير ريادة الإماراتيات. وكذا، بينما تخفق فيه أرواح قصائد عوشة بنت خليفة السويدي. علاوة على كونه يرفل بأدوات وحكايات تراثية متنوعة، تسجل أدق تفاصيل الحياة في الإمارات قديماً».</p>
<p>جوهر واحد</p>
<p>يعزف «بيت الإبداع» في موقعه بالحمرية، على وترٍ موازٍ لا يتغاير في الجوهر. إذ تلفاه في هيئته متحدياً أخيلة الغياب. وحين تلج أركانه، تنغمس في أرياض بانورامية مزنرة بأعباق الماضي، وأسحار لوحات وأعمال فنية متنوعة، فتتشمم رياحين التراث، وتطل على بساتين إبداع الحاضر.</p>
<p>إنه البيت الذي أقامت فيه رفيعة غباش سنوات طوالاً، رفقة والدتها وإخوانها وأخواتها.. وأيضاً، عدد من العائلات، عقب انتقالهم من ديرة. إذ أرادت أن تصونه وتحميه من الإهمال والتهميش وذوبان هويته.</p>
<p>فبادرت إلى استملاكه، متممة جميع الإجراءات اللازمة مع الورثة وأصحاب العلاقة، ثم جعلته بيتاً للإبداع والموروث، افتتح رسمياً في سنة 2021، حيث يضم، حالياً، إلى جانب المقتنيات التراثية، إبداعات 102 فنان وفنانة من أبناء وبنات دولة الإمارات.</p>
<p>موئل للثقافة وواحة الإبداع</p>
<p>تؤكد رفيعة غباش، أن دبي حاضرة تاريخية ومعاصرة، ثقافية الطابع والجذور، قبل أي شيء آخر. وترى أن الإمارة لا تُنصَف وتعطى حقها تماماً حين تصنيفها والحديث عنها بوصفها، فقط، مركزاً اقتصادياً عالمياً رائداً. إذ إنها «في جذورها ومنابتها الأصل، واحة ثقافة وإبداع، قبل أن تكون موئل أعمال وتجارة دولياً.</p>
<p>فجميع تفاصيل الحياة المجتمعية فيها قائمة على الإبداع والابتكار، كون قادتها وأناسها أجادوا، منذ القديم، فنون التعاطي الذكي البنّاء مع المتغيرات والمجريات الفكرية والحياتية، وأتقنوا أساليب المواءمة بين الحرص على صون هويتهم، ومواصلة احتضان شتى الثقافات».</p>
<p>وتتابع صاحبة «أوراق تاريخية من حياة الشاعر حسين بن ناصر آل لوتاه»:</p>
<p>«هكذا عهدنا دبي منذ تفتح وعينا على الدنيا. هكذا كانت قبلاً، واستمرت إلى الوقت الحالي، وستتابع. إنها تنهل من فيض إبداعات ورؤى قائد ملهم، هو صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، الذي جعل، بدأبه وحكمته وحصافته، القراءة والثقافة والإبداع نهوج حياة مكينة في دبي، وفي الإمارات، والعالم العربي، خاصة في ضوء جملة المبادرات النوعية التي أطلقها ويدعمها بسخاء، ومنها: «تحدي القراءة العربي»، مكتبة محمد بن راشد.</p>
<p>إن دبي أصبحت تعطي دروساً لشعوب العالم في كيفيات تخليق منارات الثقافة أساسات تطور حقول العمل والحياة شتى. هي الآن تلهم المجتمعات سبل توظيف المعرفة في تعمير قواعد السعادة والخير والرفاهية، وصنع السلام وتكريس المحبة والانسجام.</p>
<p>وكذا تعلمها أهمية قدرات ومفاعيل الثقافة، حين لا تكون مقيمة في برج عاجي، قصية عن الناس، وعن واقعهم ويومياتهم. إن أمم الإنسانية وثقافاتها، صاغت وأدمنت في أفياء وجنائن دبي، فنون الحوار والتلاقي الحضاري، ومن ثم راحت تتعاون في ابتكار مذاهب أدبية عصرية متطورة مؤثرة.</p>
<p>وفي الصدد، لا مبالغة بجزمنا أن دبي باتت القائد والموجه في ساحات الثقافة الدولية، بفعل أنوار وثمار فعالياتها، وصروحها ومبادراتها الثقافية، مثل: آرت دبي، (سكة للفنون والتصميم)، مهرجان طيران الإمارات للآداب، الذي ينطلق في دورته لهذا العام بعد أيام قليلة».</p>
<p>قائد ألمعي ملهم</p>
<p>إن بيادر دبي العامرة بالخيرات المعرفية والإبداعية والاقتصادية والمجتمعية، تأتت، كما توضح وتدلل مؤلفة «عوشة بنت خليفة السويدي»، نتاجاً لحصاد وزروع قائد لا يعرف المستحيل، ديدنه التميز.</p>
<p>«فمشهد دبي الثقافي المتطور، وريادتها في الميادين جميعاً، ليسا سوى ثمرتين لجهود صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، الملهم والمتنور، المشغول دائماً وأبداً بتطوير مجتمعه، وتحفيز الأفراد والمؤسسات، وتضفير الجهود، وشحذ الهمم، وجعل الثقافة صيغة حياة ورافعة الريادة. إن ألمعية سموه تتجلى في المجالات كافة.. وحين تلقاه وتحادثه، تستكشف مدى حيويته وتعلقه بالإبداع.</p>
<p>وهو ما عرفته ولمسته شخصياً في مواقف ومناسبات كثيرة، أبرزها، عندما تكرّمَ سموه بتلبية الدعوة لحضور الاحتفال بمرور 25 عاماً على تأسيس جامعة الخليج العربي بمملكة البحرين، في عام 2008، وكنت أرأسها حينذاك، حيث أغنى عقول الطلبة بدروس ثرية، خلال حديثه في الحياة والتميز والثقافة.</p>
<p>ولا أنسى ما حييت، حديث سموه إليّ، وزخم الطاقة الإيجابية التي أمدني بها حين أخبرته، بينما كان يحضر إحدى الجلسات في عام 2009، أني بدأتُ جمع تراث الشاعرة عوشة بنت خليفة السويدي (فتاة العرب)، بغرض تأليف كتاب يجمع سيرتها وإبداعاتها، فأثنى على الفكرة، وشجعني أن أنجز الكتاب بأسرع وقت.</p>
<p>وبالفعل، شعرتُ حال صدور الكتاب بمدى فرحته وحماسه، الأمر الذي بقي مدعاة فخر لي على الدوام. كما شرفنا سموه بزيارة متحف المرأة، في سنة 2012، يرافقه سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم ولي عهد دبي، رئيس المجلس التنفيذي.</p>

رفيعة غباش: الثقافة في دبي جوهر الحياة ورافعة الريادة والإبداع

target858989414750775986.jpg

الإمارات

اخبار وتقارير

News

مشروع سموه الثقافي والحضاري يرسّخ القيم الإنسانية ويعزز التعلق بالجمال والمحبة

محمد بن راشد .. سيد القوافي الشغوف بالثقافة والإبداع

لا تقتصر مفاهيم وأسس القيادة الفذة وفنون الحكم المتفرد في عرف وفكر صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله.

<p>علاقة الشاعر مع ما يحيط به لا تتشابه مع غيره، فهو يتأثر بشكل مختلف، ويتفاعل ويعبر بحروفه وكلماته فيبهر المتلقي بنصوص شعرية تعكس تجربته وتأثير ما حوله عليه، وليس ذلك فحسب فالقارئ يستطيع أن يقرأ ملامح الفصول وتأثير الطقس والمناخ أيضاً من خلال مفرداته أو تشبيهاته وتعابيره التي يترجمها لتتحول لقصيدة، ويبدو أن الشتاء هو سيد الفصول، والدفء يلقي بظلاله على الشاعر والشعر فماذا يقول الشعراء عن أثر الشتاء على النص الشعري.</p>
<p><strong>قريحة</strong></p>
<p>تقول الشاعرة حمدة المر: مظاهر الشتاء ترسم البسمة على شفاه كل شاعر وتهيض القريحة الشعرية وتجعل الأبيات الشعرية تنسحب مثل انسكاب الينابيع بالطبع فصول السنة واختلاف الطقس يؤثر على الشعراء وطقوسهم الشعرية ويمطر فصل الشتاء بأبياته على شعراء النبط، وأذكر قبل سنوات عدة قمت بكتابة بيتين عن الشتاء وتحولت لسجال شعري شارك به العديد من الشعراء:</p>
<p>برد الشتا يجمع هواجيسي الشرد</p>
<p>ماكني الا اطرد الجدي وسهيل</p>
<p>الله محلى طلعة البر في البرد</p>
<p>والله محلى شبة النار في الليل</p>
<p>وتضيف: مظاهر الشتاء لوحات فنية يستوحي منها الشاعر أبياته وفي جمالية هذا الفصل كتبت:</p>
<p>الجو باسم مكتسي غيم وامطار</p>
<p>والدرب أخضر.. حث لونه خِطانا</p>
<p>يارب كما احييت جوري وجلنار</p>
<p>تجعل ذكرنا حي.. وتدمح خطانا</p>
<p>وتذكر الشاعرة مهرة الياسي أبرز ملامح هذا الفصل التي يوظفها الشاعر في نصه الشعري كالمطر والغيم، حيث توجد تفاصيل الغيوم ومسمياتها وهطول المطر في أغلب قصائد الشعراء، ويتأثر الشاعر بلا شك بالتغيرات المناخية التي ترتبط بفصل الشتاء، لذا نراه يتغنى بالغيم والمطر ورحلات الجبل وجولات البر.</p>
<p>وللشاعرة تجربة شعرية في توظيف ملامح الشتاء في نصوصها الشعري حيث أنشدت في إحدى قصائدها تقول:</p>
<p>المطر والغيم واجمل امنياتي</p>
<p>والبراد اللي على روحي تغنّى</p>
<p>هي تفاصيل تروّق لي حياتي</p>
<p>غير نبض في عروقي لك يحنّا</p>
<p>وتقول أيضاً إن العديد من شعراء الإمارات في الماضي تغنوا بالشتاء وتستذكر أبيات الشاعرة القديرة الراحلة عوشة بنت خليفة السويدي حيث قالت:</p>
<p>يعـل يـود السحـب لمنيـره</p>
<p>بـالـحـيـا تـنـهــل وسـمـيــه</p>
<p>..قاعهـم تصـبـح مغـاديـره</p>
<p>بالشطـوط مسـويـه عـيـه</p>
<p>من جهته، يقول الشاعر أحمد شلشول: يعتبر فصل الشتاء من الفصول التي تحظى باهتمام من جميع الناس، لأنه يعكس أفكاراً ومشاعر وأحاسيس متنوعة لدى الإنسان، فما بالك إذا كان هذا الإنسان شاعراً وفي اعتقادي هذا الفصل يعكس مشاعر وأحاسيس متنوعة مثل الحب والحزن والوحدة والأمل والعطاء والذكريات والاشتياق وغيرها من المشاعر.</p>
<p>والتي يستطيع الشاعر بموهبته الشعرية ترجمتها إلى قصائد بأسلوب فني وبلاغي جميل. ويضيف: يعتمد الشعراء في وصف فصل الشتاء على مجموعة من الصور الفنية والمحسنات البديعية، مثل التشبيه والاستعارة والكناية، وذلك لإبراز جمال الطبيعة في هذا الفصل وتأثيره على النفس البشرية، ويستخدم الشعراء كذلك الرمزية لتمثيل أفكارهم ومشاعرهم في فصل الشتاء، مثل استخدام المطر للتعبير عن الاشتياق، العطاء، أو استخدام الثلج للتعبير عن النقاء وصدق النية.</p>
<p><strong>ارتباطات</strong></p>
<p>ويتحدث الشاعر عبيد الشاعر عن الشتاء وارتباطه بالتقاء الأحبة والأصدقاء فيقول: يرتبط الشتاء بالحنين وتلاقي الأصدقاء والأسر والأحبة وخصوصاً في دول الخليج، حيث إن الأجواء الشتوية فيها جميلة وباردة تغمرها الألفة والأنس والابتهاج، فنرى أن الشعراء أجادوا توظيفها في العديد من الصور الشعرية ومن ضمنها وصف لقاء الأحبة في البراري تحت ظلال السحاب.</p>
<p>وعن أثرها في النص الشعري يقول الشاعر: المفردات والصور الشعرية والأحاسيس تتأثر من التغيرات المناخية، فالأجواء الباردة والممطرة تحسن الحالة النفسية وتحرك القريحة وتلهم الشعراء أكثر من الفصول الأخرى، وخصوصاً في البلاد العربية التي يكون شتاؤها لطيفاً غالباً ولا تجتاحها أجواء عاصفة. وعن تجربته في تجسيد ملامح الشتاء في قصيدة شعرية، قال:</p>
<p>الـتـدفئة مـا هـي بـالأثواب والـصوف</p>
<p>الـتـدفـئة فـ امـلامـس الإيــد بـالإيــد</p>
<p>برد الجفا ما حسّس العاشق بــ خوف</p>
<p>الّا اذا شــــــحّ الــشــتــا بـالـمـواعـيـد</p>
<p>أحمد شلشول</p>
<p>عبيد الشاعر</p>
<p>حمدة المر</p>
<p>مهرة الياسي</p>

طقوس الشتاء تزين قصائد الشعراء

4362116.jpg

علاقة الشاعر مع ما يحيط به لا تتشابه مع غيره، فهو يتأثر بشكل مختلف، ويتفاعل ويعبر بحروفه وكلماته فيبهر المتلقي بنصوص شعرية تعكس تجربته وتأثير ما حوله عليه.

نتائج البحث عن: عوشة بنت خليفة السويدي